《字·相》（梅國云著）近日由作家出版社出版

【書香一品】  

多年前去海南，第一次見到梅國云，都是文學同道，又是老鄉，親上加親，加了微信。我平素話少，不得已不打擾人，師友間音問疏懶，刷微信朋友圈也不太吭聲。偶爾會看到梅國云發朋友圈，把一個或幾個字以奇怪的書法形式寫出來。我是個書法“票友”，但凡看見毛筆寫的字，就兩眼發亮。但梅國云寫的，我拿不準是不是書法。的確很奇怪，他不好好寫字，他喜歡把字寫得變形，或者說，往某個形象去寫。再者，將幾個字或一個詞做空間和形象上的調整，讓你理解起來一目了然，也讓你恍然大悟：哦，它們之間的關系原來如此。

因為偶然看到，我以為他是偶一為之。且我有執念，假如真有志于書法，那就應該按規矩來，從古法來，花架子、江湖體要不得。所以我以為梅國云只是興之所至，游戲而已。但看多了，不由得當真，并且他還給這類“書法”取了一個標題：字·相。“字”好理解，不論什么體，不管如何變形，都是字。問題在“相”。何為“相”？《現代漢語詞典》中提供的諸多義項，有一半與外表、形態有關。用這些義項來解釋梅國云的“字·相”，大致不謬，但看多了，覺得似乎又不止于此。“相”，應該有邏輯、關系，乃至更深層的意蘊生焉，接近于佛家之“相”了。由此，單個變形的字，也往往意味深長起來。

我開始有意識地尋找他的“字·相”，在朋友圈里往前翻。剛剛拿到他的新著《字·相》，更是系統地研讀。毋庸諱言，有些變形和處理失之簡單，是小的聰明。比如“化蝶”：“化”和“蝶”二字都被簡單地處理成了蝴蝶狀。比如“觀滄海”：把“海”字寫得滄桑枯澀，“海”因此成了“滄海”，巨大的“海”前有一個篆書繁體字“觀”，“觀海”等于“觀滄海”。有些“字·相”卻極為悠遠，是大智慧。比如“祭祖”：兩個字都是篆書，“祭”字粗大而隆重，“祖”字則細小又淡遠，梅國云讓“祭”下“祖”上，在旁邊又寫了一行字，“慎終追遠，民德歸厚”。我總覺得，其中蘊含的不止這些。兩個字搭配后，復雜性就出來了，勝過千言萬語。再比如，有很多小的“人”字組成的一個大的“人”字，題為《具體的“人”與抽象的“人”》，同樣讓人思之良久，浮想聯翩。

另外吸引我的，是一些試圖從詞源學或者發生學角度來解釋字詞的努力。

還是“人”。有一個題為《人的能量圖景》的似圖還字的“字·相”：混茫的灰暗背景中，一個“人”字既如閃電，又像陽光下浮光躍金的河流一樣明亮，貫穿整個畫面，確實讓我們感到人乃立于天地之間、汲取天地靈氣的萬物靈長。這是一個生動的人的“創世紀”。

再看“空”。他把“空”字寫成了一個心寬體胖的僧人打坐的模樣，既是字也是畫。形象的表達，讓“空”的意蘊一目了然。

有幅“字·相”是關于席琳·迪翁的，我喜歡她的歌，所以格外關注。梅國云把“席琳”二字寫成埃菲爾鐵塔的形狀，鐵塔的基座是密密麻麻的、由下往上也是由大到小的一段文字：“迪翁是2024年法國巴黎奧運會最耀眼的王者，七月二十七日開幕式上一首《愛的頌歌》征服了全世界觀眾，當她出現在埃菲爾鐵塔的二層陽臺時……”這既是現場圖景的還原，又是關于席琳·迪翁的現場文字報道，別致且有趣味。

這樣的“字·相”很多。可解讀處也甚多，但三兩句話似又說不清楚。回頭看見《字·相》封面上的一行字，甚覺恰切，征引之以為結論：“字相，另辟蹊徑，通過回歸文字本身的象形所指，借筆墨溝通世界本質，通過意象之外的意味與社會建立種種關系，表達自己的在場感，從而進入大美學系統。”

（作者：徐則臣）

《光明日報》（ 2025年01月10日 15版）