《考古一百年：重現(xiàn)中國》：楊泓著；北京聯(lián)合出版公司出版。

將各時(shí)期文物和歷年考古發(fā)現(xiàn)串聯(lián)起來，點(diǎn)、線、面結(jié)合，透物見人、知人說物，向讀者呈現(xiàn)了一幅中國考古學(xué)絢麗繽紛的畫卷

適逢中國現(xiàn)代考古學(xué)誕生一百周年之際，楊泓《考古一百年：重現(xiàn)中國》一書出版，向讀者呈現(xiàn)了一幅中國考古學(xué)絢麗繽紛的畫卷。

該書將各時(shí)期文物和歷年考古發(fā)現(xiàn)串聯(lián)起來，點(diǎn)、線、面結(jié)合，透物見人、知人說物。八章內(nèi)容貫穿史前至宋代各個時(shí)期，基本囊括中國考古學(xué)的主要工作范圍。較之此前著作，作者補(bǔ)充了二里頭遺址、秦始皇陵百戲俑坑、西漢長安壁畫墓等諸多近三十年來的重要考古發(fā)現(xiàn)。不同于以介紹器物類“國寶”為主的通俗讀物，該書還涵蓋城址、宮殿、寺塔、石窟、陵墓、長城等遺址，同時(shí)穿插介紹中國田野考古學(xué)發(fā)展史，視野更為開闊。

作者非常注重文字的可讀性。全書開篇，便寫長城“修長的軀體從中國的東北蜿蜒伸展向西北，綿亙?nèi)f里，靜靜地凝固在山巒荒漠之間”，深沉而又富有畫面感。又如寫弓箭使用和細(xì)石普及，從后羿射日的傳說入手，使看上去冰冷的遠(yuǎn)古遺物變得生動起來。再如“秦律重現(xiàn)人間”一節(jié)，將所征引的十條秦簡原文悉數(shù)轉(zhuǎn)譯為現(xiàn)代漢語，以便讀者理解。這樣的寫作風(fēng)格讓《考古一百年：重現(xiàn)中國》讀來代入感強(qiáng)、毫不生澀。作者仿佛帶領(lǐng)我們以先民習(xí)慣的姿態(tài)，從一件彩陶壺的口部俯身鳥瞰盛開在壺肩的八瓣花；以一位鑄劍名師特有的精準(zhǔn)，檢視望山一號墓越王勾踐劍雙刃兩度曲弧的線條；或者一起和著唐詩的韻腳，步量唐長安城的街市宮坊……

把考古學(xué)知識講生動，離不開作者閱讀古物時(shí)秉持的獨(dú)特眼光。介紹商代藝術(shù)，不僅用“細(xì)讀”方式解讀青銅器，還有新意地分析玉器的溫潤靈動。從殷墟婦好墓出土的玉兔上，作者提取出上下兩條平行的弧線，由此判斷工匠先是制作了一件玉璧，再等分出三件扇形玉玦。玦形的玉坯通過精雕細(xì)琢，就成了跳躍的兔兒。如此一來，約三千年前那位不知名的玉雕匠人的制作過程，歷歷如在眼前。本書講述方式通俗生動，卻并不意味著迎合“淺閱讀”，在具體細(xì)節(jié)上認(rèn)真考究，體現(xiàn)出一位考古學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

《考古一百年：重現(xiàn)中國》見證了一位考古寫作者的堅(jiān)守。楊泓數(shù)十年供職于中國社會科學(xué)院考古研究所編輯部，從20世紀(jì)50年代起，這個規(guī)模不大的編輯部，曾集合了一批資深學(xué)者，是匯集考古發(fā)現(xiàn)的“信息中心”。其他學(xué)者涉足較少的普及性寫作，是楊泓用力最深的領(lǐng)域之一。內(nèi)行人都知道，能夠用淺白語言將高深道理通透清晰地講出來，必須對事物有徹底認(rèn)識，還要有寬闊的眼界和靈活多樣的表達(dá)能力，真可謂“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”。《考古一百年：重現(xiàn)中國》這樣以詩性語言全面介紹中國文物與考古是一種可貴的探索。期待更多中國田野考古學(xué)者深入淺出地與公眾分享學(xué)術(shù)收獲，展現(xiàn)中國現(xiàn)代考古學(xué)的人文情懷。（鄭巖）